W Bro Dr Ddharaniikota Ssuyodhan PhD
Sia la Massoneria che l’Induismo hanno storie affascinanti. Sebbene abbiano avuto origine in contesti culturali molto diversi, entrambi condividono principi filosofici fondamentali.
Origini antiche e misticismo
La Massoneria, nata tra la fine del XVI e l’inizio del XVII secolo, porta con sé ricche tradizioni e simboli. L’induismo, una delle religioni più antiche, comprende una vasta gamma di divinità, filosofie e rituali. Nonostante queste differenze, entrambi enfatizzano profondamente il misticismo. I rituali della Massoneria sono intrisi di simboli esoterici e allegorie simili alle pratiche spirituali dell’Induismo come lo yoga, la meditazione e i rituali che mirano a connettere l’individuo con una realtà superiore.
Ricerca della conoscenza e dell’autorealizzazione
Sia la Massoneria che l’Induismo sottolineano la ricerca della conoscenza e dell’autorealizzazione. I massoni lottano per l’illuminazione, spesso simboleggiata dalla “Luce” della comprensione e della saggezza. Allo stesso modo, l’Induismo incoraggia una ricerca permanente della conoscenza attraverso “Jnana” (saggezza) e “Vidya” (apprendimento), guidando gli aderenti verso la realizzazione del loro vero sé, o “Atman”.
Quadro morale ed etico
Entrambi i sistemi danno priorità a forti quadri morali ed etici. La Massoneria pone un’enfasi significativa sulla fratellanza, sulla carità e sulla verità. I suoi membri sono incoraggiati a praticare virtù come integrità, compassione e giustizia. L’Induismo, attraverso principi come il “Dharma” (rettitudine) e il “Karma” (la legge di causa ed effetto), promuove allo stesso modo una vita improntata alla virtù, al comportamento etico e alla responsabilità sociale.
Accettazione e integrazione
L’induismo è noto per la sua inclusività, accettando varie forme di culto che rafforzano la fede in un potere supremo. La Massoneria è vista in una luce simile, come una pratica spirituale che può coesistere con le credenze indù. Figure come Cristo o Krishna ricevono un’accettazione simile. Figure indiane di spicco come Prosonno Coomar Dutt e Swami Vivekananda furono i primi ad adottarlo, integrando gli insegnamenti della Massoneria con le loro credenze indù.
Massoneria nell’India coloniale
Sotto il dominio britannico l’India subì cambiamenti sostanziali, non tutti vantaggiosi. Tuttavia, la Massoneria, con la sua enfasi sulla fraternità e sul soccorso fraterno, attirò l’interesse di molti indiani istruiti, specialmente a Bombay e Calcutta. In particolare, la Loggia Rising Star of Western India fu fondata nel 1843 come la prima loggia massonica aperta ai non europei, in seguito agli sforzi di Maneckjee Cursetjee e al sostegno di eminenti massoni britannici. Questo lodge ha creato un ambiente unico in cui gli indiani di varie religioni e comunità potevano interagire, favorendo amicizie e unità.
Eminenti massoni indiani
Diversi importanti leader indiani, come Sir Pherozeshah Mehta, Pandit Motilal Nehru e Fakhruddin Ali Ahmed, abbracciarono la Massoneria, considerandola una piattaforma per la crescita etica e spirituale. Anche magnati degli affari come Sir Dorabji Tata e giuristi come Dinshah Pirosha Madon vedevano valore nei suoi principi. L’impatto della Massoneria si estese al movimento indipendentista indiano, con metà dei presidenti del Congresso nazionale indiano che erano massoni, incluso Dadabhai Naoroji, che fu anche la prima persona non bianca eletta al Parlamento britannico.
Simbolismo e rituali
L’uso di simboli come la squadra e il compasso da parte della Massoneria risuona con la ricchezza simbolica delle pratiche indù. In entrambe le tradizioni, i rituali svolgono un ruolo fondamentale nel trasmettere significati più profondi e guidare i membri nel loro viaggio spirituale. Che si tratti della loggia massonica o del tempio indù, questi spazi sono considerati sacri, offrendo una connessione con il divino. Inoltre, l’esplorazione del simbolismo vedico da parte di Albert Pike nelle sue opere mostra quanto profondamente le tradizioni vediche abbiano influenzato i rituali massonici.
Unità nella diversità
La Massoneria accoglie individui di ogni ceto sociale, unendoli sotto l’obiettivo comune del miglioramento morale e spirituale. L’Induismo, con la sua miriade di credenze e pratiche, sottolinea che tutti i percorsi alla fine portano alla stessa verità. In questo modo, entrambi i sistemi celebrano l’unità nella diversità, promuovendo la conoscenza, la vita etica e una profonda connessione con il divino.
Conclusione
La Massoneria e l’Induismo, pur distinti nei rispettivi diritti, condividono un ricco arazzo di somiglianze. Queste filosofie condivise promuovono la conoscenza, la vita etica e una profonda connessione con il divino, dimostrando che la saggezza trascende i confini culturali e temporali. Come disse una volta Swami Vivekananda: “Il mondo è una famiglia” – Vasudhaiva Kutumbakam. Questa antica filosofia indù riflette l’unità e la fraternità che la Massoneria si sforza di coltivare tra i suoi membri, evidenziando il profondo legame spirituale tra queste due tradizioni.
W Bro Dr Ddharaniikota Ssuyodhan PhD, è stato avviato nel 2004 a St Johns Lodge 434 EC, Hyderabad. Ha ricoperto la presidenza orientale della St Johns Lodge nel 2012. Ha servito la DGL come Membro del Consiglio d’Amministrazione e Consigliere per più di 10 anni continuativi.
È organista del PDG, PDG Pr Sojr, PDG Dy DOC nel Capitolo. Era il DG Std Br, PDGJD, PDGSwd Br in Craft.
Attualmente è il Cappellano della nostra Loggia e il Gran Mentore del Distretto della Gran Loggia di Madras. Detiene anche il 32° grado nel Capitolo Sovrano Rosa Croce, probabilmente uno dei membri più giovani a cui è stato assegnato il 32° grado.
Gran Ispettore Distrettuale dei Lavori di Mark e Gran Grado di Distretto di RAM. Membro del Conclave Ramakrishna.